Plutôt que d'en parler sans l'avoir vu, je suis allé voir
ce film. Pas de gaîté de cœur, à vrai dire.
Le
pire, à mon avis, c'est que Mel Gibson en fait vraiment trop.
Rien ne manque dans les artifices cinématographiques, mille gros
plans, un million de ralentis, et aux moments cruciaux l'orchestre symphonique
s'enflamme, les acteurs surjouent systématiquement à grand
renfort de rictus, d'œil de coker & autres regards langoureux
(spécialités des 2 Marie)... Bref ce n'est pas très
délicat, ça fait vraiment caricature d'Holliwood. Je ne
suis pas persuadé que ce style rende honneur au "style"
de Jésus, et à celui de l'évangile. Mais c'est
une question de goût.
La violence
: oui c'est violent, vraiment pénible, mais une crucifixion c'est
un peu violent quand même, non ? Et puis, la torture existe et
par rapport à ce qui se pratique encore tous les jours (!!!),
peut-être que ce film est en-dessous de la réalité.
Le risque
d'antisémitisme ? Peut-être, mais ça ne m'a pas
frappé. J'ai plutôt l'impression que le film est contre
la religion instituée avec des prêtres, des tribunaux,
des gens qui protègent leur petit pouvoir (aussi bien du côté
du sanhédrin que des romains). Dans ce film, "les gentils"
sont évidemment Jésus, Pierre, les 2 Maries, Jean... qui
sont visiblement juifs et qui parlent araméen. Le "gentil"
membre du sanhédrin, Nicodème est lui aussi fidèlement
montré. Et les pires des "méchants" sont les
soldats romains de base. Enfin, la fameuse phrase "que son sang
retombe sur nous et nos enfants" n'est pas prononcée dans
le film ou pas traduite.
C'est
un peu long. Evitez d'y aller avant d'avoir fait la sieste, sinon vous
risquez de la faire au milieu du film, surtout si vous commencez à
fermer les yeux pour ne pas voir la 1/2 heure de torture et autre cloutages
de main sur la croix.
Mais
il y a des choses formidables. Le récit ne porte que sur la passion,
le reste est très bien évoqué par quelques petites
scènes courtes donnant des points essentiels de l'Évangile.
La résurrection est très belle. Il y a aussi une demi-douzaine
de flash-back, comme si Jésus se souvenait de moments où
il a pu transmettre l'essentiel de son message. On a le "aimez
vos ennemis", magnifique, avec un Jésus tout simple et fraternel,
il y a le lavage des pieds et quelques phrases du discours de Jean 14.
La Cène est malheureusement un peu surjouée elle aussi,
elle finit par ressembler à une messe (quel hasard). Par contre,
le rappel de la tentation d'Adam et Ève m'a intéressé...
Mais
non, à la réflexion, le pire c'est le sens qui est donné
à la passion du Christ. Ce sens est dit explicitement, mais en
2 ou 3 petites phrases, il s'agit purement de cette invention moyenâgeuse
d'Anselme de Cantorbery appelé du doux nom de "satisfaction
vicaire".
- Selon cette théorie, Dieu ne pourrait pas nous pardonner
nos péchés tant qu'il n'y a pas quelqu'un pour payer.
Selon cette théorie, comme nos péchés sont abominables
et que nous sommes nombreux, la note est salée. Le Christ,
innocent et souffrant énormément aurait payé
pour nous, arrivant à acheter ainsi le pardon de Dieu.
- Cette théorie est une incroyable régression par rapport
à l'évangile du Christ, elle est même en régression
par rapport à la théologie d'Abraham (soit une régression
niant presque 4000 ans d'efforts de Dieu pour se faire connaître).
Dans
l'évangile, le premier à aimer (même ses ennemis),
c'est Dieu, il n'a pas besoin qu'un innocent achète son amour
par sa souffrance et sa mort. Heureusement. Quand le Christ meurt sur
la croix, il montre combien il aime d'humanité, et cela nous
donne une idée de l'amour de Dieu pour nous. Un amour infini
qui, comme tout amour, ne s'achète pas.
Bonjour
Je viens de lire attentivement votre avis sur
le film de Gibson et suis étonnée de constater combien
vous restez aveugle au souffle de foi qui le traverse. La musique
m' a paru envoutante, les 2 Marie (comme vous les qualifiez allègrement)
m'ont bouleversée. Ce film m' a tout simplement "empoignée",
moi, l' ignorante en matière religieuse. Depuis, je sens qu'
il est temps pour moi de chercher.
Mireille
Chère Mireille,
Merci pour votre témoignage. Je vais l'ajouter comme remarque
sous la mienne. Bien entendu, c'est une question de goût. Je suis
absolument ravi que ce film vous donne envie de découvrir Jésus-Christ,
pare exemple en lisant quelques uns des 4 évangiles. C'est assez
vite lu, dans les 2h1/2 à 3h chaque.
Amitiés respectueuses,
Marc Pernot
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