l'Église Réformée de France à Nancy
Toul, Pont-à-Mousson...

 




Rencontre interreligieuse
dans l'Hôtel de Ville de Nancy

 

ne assistance plus nombreuse que prévue s'est rassemblée pour cette rencontre de "prière en paix", le dimanche 6 avril 2003

accueillie par M. André Rossinot, Maire de Nancy:

   

Les représentants de chacune des communautés juive, musulmane, chrétiennes (catrholique, protestante, évangélique, orthodoxe) ont pris la parole pour lire un passage de leur livre, une réflexion à partir de cette lecture, et une prière:

 


le Rabbin de Nancy, Daniel Dahan

Le Père Orthodoxe, Luc Duloisy

L'Imam de Toul, Amine Nedji

La capitaine Salutiste Victoire Kiadi

L'évèque Catholique, Jean-Louis Papin

Votre pasteur Marc Pernot

 

Nous nous retrouvons l'an prochain, pour une autre rencontre, espérons...

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Voici la lecture & le message donné par Marc Pernot

Lecture dans l'Évangile selon Matthieu (ch. 5)

À la vue des foules, Jésus dit :

" Heureux les pauvres en Esprit : le Royaume des cieux est à eux.
Heureux les doux : ils auront la terre en partage.
Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés.
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux : il leur sera fait miséricorde.
Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix : ils seront appelés enfants de Dieu. "

Voici un résumé de l'Évangile donné par le Christ lui-même : Ce sont des promesses de bonheur données à tout homme.

"Heureux les artisans de paix".

On comprend bien aujourd'hui que cela soit en bonne place dans ce programme.

Et effectivement, la paix se fabrique comme "à la main", comme le ferait un artisan, avec son habileté, sa sensibilité, avec l'amour du travail bien fait et la patience de l'artisan.

"Heureux les doux (les humbles), les miséricordieux".

Ces qualités relationnelles mises en avant par Jésus sont utiles pour faire la paix.

Etre humble, c'est ne pas se sentir supérieur à l'autre en toute chose, c'est donc lui laisser de la place pour qu'il puisse exister vraiment.

Peut-être que la principale humilité est vis-à-vis de Dieu, quand nous reconnaissons que seul Dieu est Dieu, et que nous ne le sommes pas. Cette humilité-là, vis-à-vis de Dieu, est bonne pour notre propre existence et dans nos relations avec les autres. Le contraire de cette humilité devant Dieu c'est l'intégrisme, qui est une sorte d'idolâtrie où l'on croit détenir la vérité ultime dans sa main, dans sa théologie ou dans son idéologie (car l'intégrisme n'est pas réservé aux croyants, bien sûr).

"Heureux ceux qui pleurent, ils seront consolés, heureux ceux qui ont faim et soif de justice, ils seront rassasiés."

Cette annonce nous permet de penser aux victimes d'injustices et de privations, les victimes de la peur, de la haine et d'humiliations, aux victimes du deuil d'un proche ou du deuil de leur espérance.

Cette annonce nous rappelle que le projet de Dieu est et sera toujours le bonheur pour chacun. Dieu est comme un bon père, comme une mère qui veut que chacun de ses enfants puisse s'épanouir et être heureux, non seulement dans l'autre monde, mais dès aujourd'hui et dans ce monde que Dieu crée pour le bonheur et pour la vie.

Mais dans ces promesses de bonheur, n'est-il pas scandaleux que Jésus annonce "heureux les pauvres" ? Car c'est faux. Il est dur d'être vraiment pauvre. Le corps s'use plus vite, tombe malade, et quand on est démuni l'esprit est préoccupé par la recherche du nécessaire pour soi et pour ceux que l'on aime...

Alors, bien entendu, nous ne nous satisferons jamais de la faim de quiconque, faim et soif de pain et d'eau, faim et soif de pouvoir vivre sa foi librement, faim et soif d'éducation, faim et soif de respect, de justice et de paix.

Mais ce n'est pas la pauvreté sur ce plan que nous propose ici Jésus. C'est de nous reconnaître devant Dieu comme étant pauvres en Esprit, c'est-à-dire comme suppliant Dieu de nous donner aujourd'hui même un peu de son Esprit pour qu'il nous crée un peu plus à son image, selon sa ressemblance.

Il est bon de nous présenter ainsi devant Dieu comme le mendiant affamé devant celui qui est dans l'abondance, comme un pauvre qui sait que s'il ne reçoit pas un peu de nourriture, il mourra.

Aujourd'hui, nous nous présentons ensemble devant Dieu pour qu'il nous donne, à chacun un peu de son Esprit. Esprit de sagesse & d'intelligence, Esprit de tendresse et de fidélité, Esprit de miséricorde et de paix.

Selon les paroles de Martin Luther King, nous prions :

Je fais le rêve que les hommes, un jour, se lèveront et comprendront enfin qu’ils sont faits pour vivre ensemble comme des frères & sœurs.

Je fais encore le rêve qu’un jour entreront dans les hautes sphères de l’Etat et dans toutes les municipalités des citoyens élus qui rendront la justice, qui aimeront la pitié et marcheront humblement dans les voies de leur Dieu.

Je fais encore le rêve que grâce à cette foi, nous serons capables de repousser au loin les tentations du désespoir et de jeter une nouvelle lumière sur les ténèbres du pessimisme.

Oui, grâce à cette foi, nous pourrons hâter le jour où la paix régnera. Ce sera un jour merveilleux où les fils & filles de Dieu pousseront des cris de joie.

Seigneur Dieu, c'est toi seul que nous adorons,
c'est toi dont nous implorons le pardon et le secours.
Amen.

 

Rencontre interreligieuse
dans l'Hôtel de Toul

 

ne assistance nombreuse aussi s'est rassemblée dans la salle des adjudications pour une rencontre de "prière pour la paix & en paix", le lundi 7 avril 2003 à Toul. En plus des juifs, des musulmans, des chrétiens, nous avons eu la chance d'avoir des bouddhistes cambodgiens.

 


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